Nesta solenidade, a Palavra de Deus apresenta-nos a figura
profética de João Baptista. Escolhido por Deus para ser profeta, ainda antes de
nascer, ele é um “dom de Deus” ao seu Povo. Sublinhando a importância de João
na história da salvação, a liturgia não deixa, contudo, de mostrar que João não
é “a salvação”; ele veio, apenas, dirigir o olhar dos homens para Cristo e
preparar o coração dos homens para acolher “a salvação” que estava para chegar.
A primeira leitura apresenta-nos uma misteriosa figura profética, eleita por
Deus desde o seio materno, a fim de ser a “luz das nações” e levar a Palavra ao
coração e à vida de todos os homens. Impressiona especialmente a centralidade
que Deus assume na vida do profeta: toda a missão profética brota de Deus e sustenta-se
de Deus.Na segunda leitura, Paulo fala aos judeus de Antioquia do profeta João. Na perspectiva de Paulo, a missão de João consistiu em convidar os homens a uma mudança de vida e de mentalidade, numa espécie de primeiro passo para acolher o “Reino” que Jesus veio, depois, propor. Paulo deixa claro que João não é o Messias libertador, mas sim aquele que vem preparar o coração dos homens para acolher o Messias. O Evangelho relata o nascimento de João. Na perspectiva de Lucas, os acontecimentos ligados ao seu nascimento mostram como o profeta João é um “dom de Deus”. Começa, nessa altura, a tornar-se claro para todos que Deus está por detrás da existência de João, e que a sua missão é ser um sinal de Deus no meio dos homens.
Por: Carlos Eduardo
